شيطان با همه امكاناتى كه براى اغواگرى دارد، نسبت به بندگان مخلص الهى قدرت اضلال و اغواگرى ندارد، همانگونه كه خود نيز به اين حقيقت اعتراف دارد: «قالَ فبعزّتك لاغويّنهم اجمعين الاّ عبادك منهم المخلصين»(1)؛ «مخلصين هم كسانى هستند كه پس از آن ‏كه خودشان را براى خدا خالص كردند، خدا هم آنها را براى خود خالص كرد، به طورى ‏كه غير خدا در قلبشان جاى ندارد.

پس در هيچ لحظه‏اى مشغول به غيرخدا نيستند و هيچگاه از غير خدا اطاعت نمى‏كنند. و لذا، تسويلات - و فريبكاري - شيطانى يا هواهاى نفسانى و ... كوچك‏ترين نفوذى در آنها ندارند.»(2)

همانگونه كه از آيات استفاده مى‏شود، مصداق بارز مخلصان انبياى الهى و اهل‏البيت عليهم‏السلام هستند. قرآن درباره بعضى از پيامبران بزرگ الهى مى‏فرمايد: «واذكر عبادنا ابراهيم و اسحاق و يعقوب اولى الايدي و الابصار انّا اخلصنا هم بخالصةٍ ذكرى الدار و انّهم عندنا لمن المصطفين الابرار.»(3)

درباره بعضى ديگر (حضرت موسى عليه‏السلام ) مى‏فرمايد: «انّه كان مخلصا و كان رسولاً نبيّا.»(4)

محدوده هستى شيطان هرگز مقام شامخ انسان كامل را در برنمى‏گيرد و به حريم بندگان مخلص راهى ندارد. اگر شيطان بخواهد انسانى را فريب دهد، از راه انديشه و افكار، فريب مى‏دهد، اما به مقام فكرى و عملى انسان كامل و بندگان مخلص راه ندارد تا بتواند آنها را وسوسه كند، بلكه شيطان در وهم و خيال راه دارد و نه در محدوده عقل محض.

درباره حضرت يوسف عليه‏السلام مى‏فرمايد: «انّه من عبادنا المخلصين»(5) و در مورد اهل‏البيت عليهم‏السلام مى‏فرمايد: «انّما يريدُ اللهُ ليذهب عنكم الرّجس اهل‏البيت و يطهّركم تطهيرا.»(6)

پس وقتى خداوند اراده تكوينى دارد كه آنان از هرگونه رجس و پليدى پاك‏ باشند، روشن ‏است ‏كه شيطان ‏نمى‏تواند در آنها نفوذ كند.

چرا شيطان نمى‏تواند مخلصان را اغوا كند؟

«محدوده هستى شيطان هرگز مقام شامخ انسان كامل را در برنمى‏گيرد و به حريم بندگان مخلص راهى ندارد. اگر شيطان بخواهد انسانى را فريب دهد، از راه انديشه و افكار، فريب مى‏دهد، اما به مقام فكرى و عملى انسان كامل و بندگان مخلص راه ندارد تا بتواند آنها را وسوسه كند، بلكه شيطان در وهم و خيال راه دارد و نه در محدوده عقل محض.

در انسان‏هاى ديگر كه شيطان رخنه مى‏كند، براى اين است كه عقل آنها مشوب(آميخته و مخلوط) به وهم و خيال است، ولى انسان كامل وهم و خيال را در برابر عقل كامل خود خاضع كرده است. قواى درونى انسان كامل مأموم قوّه عاقله است و لذا، شيطان نمى‏تواند در عقل عملى انسان كامل از طريق اميد و محبت و گرايش راه پيدا كند و يا در عقل نظرى او از راه انديشه و علم راه بيابد؛ زيرا مرحله عالى نفوذ شيطان، وهم و خيال است و از آن بالاتر نمى‏رود. شيطان از تجرّد تام عقلى برخوردار نيست؛ چنانكه در بخش عملى از محدوده شهوت و غضب نمى‏گذرد و به مرحله اخلاص، ايثار، تولّى و تبرّى راه نمى‏يابد. شيطان موجودى است مادى و داراى تجرّد برزخى و مثالى، و راهى به نشانه عقل محض ندارد؛ بله، او به عالم مثال راه پيدا مى‏كند. پس در مقام انسان كامل راه ندارد؛ زيرا نه مانند انسان كامل بى‏واسطه، از اسما و حقايق باخبر است و نه مانند فرشتگان باواسطه، خبر دارد.

مخلصين هم كسانى هستند كه پس از آن ‏كه خودشان را براى خدا خالص كردند، خدا هم آنها را براى خود خالص كرد، به طورى ‏كه غير خدا در قلبشان جاى ندارد. پس در هيچ لحظه‏اى مشغول به غيرخدا نيستند و هيچگاه از غير خدا اطاعت نمى‏كنند. و لذا، تسويلات - و فريبكاري - شيطانى يا هواهاى نفسانى و ... كوچك‏ترين نفوذى در آنها ندارند.

او لايق هيچ ‏يك از اين دو مرحله نيست و لذا، گرفتار دو امر مى‏شود: يكى جهل به مقام انسان كامل و ديگرى استكبار كه منشأ اين استكبار هم وهم و خيال است؛ چرا كه عقل هرگز انسان را به كبر دعوت نمى‏كند. وهم است كه مقام‏هاى دروغينى را راست مى‏پندارد و انسان را فريب مى‏دهد. و اين ‏كه گفته شد شيطان قادر به نفوذ و وسوسه انسان‏هاى كامل نيست، نبايد خيال كرد كه پس دوست آنهاست يا نسبت به آنها بى‏اعتناست، بلكه دشمن آنهاست و همواره سعى مى‏كند كه اگر نمى‏تواند مستقيما در خود آنها راه پيدا كند، در خواسته‏ها و برنامه‏ها و در اجراى طرح‏هاى آنها رخنه كند و نگذارد كه خواسته‏هايشان محقّق شود: «و ارسلنا من قبلكَ من رسولٍ و لا نبىٍ الاّ اذا تمنّى القى الشيطان في اُمنيّته.»(7) و (8)    

پي‌نوشت‌ها:

1- ص، 83 . 

2ـ برگرفته از الميزان، محمدحسين طباطبائى، پيشين، ج 11، ص 130 و ج 12، ص 165 .

3- ص، 46 .

4- مريم،51 .

5- يوسف، 24.

6- احزاب، 3.

7- حج، 52.

8 ـ عبدالله جوادى آملى، تفسير موضوعى، قم، اسراء، ج 6، ص 198، سيره پيامبران در قرآن، با تلخيص.

اولين نظر را شما بدهيد

اظهار نظر کنید
لطفا موضوع نظر را مرتبط با موضوع متن انتخاب کنید. درگیریهای لفظی شخصی حذف خواهد شد. لطفا از قسمت نظرات جهت تبلیغ سایت یا بلاگ خود استفاده نکنید . اینگونه نظرها حذف خواهد شد. فقط کافیست که مرورگر خود را Refresh کنید تا کد امنیتی جدید ظاهر شود قبل از اینکه بر روی کلید 'ارسال' کلیک کنید به خاطر داشته باشید که این کار فقط وقتی نیاز میشود که شما کد امنیتی را اشتباه وارد کرده باشید.
نام :*
متن نظر :*
کد رمز :*
	اگر نظر جدیدی وارد شد به پست الکترونیکی من فرستاده شود.

Powered by IranSohrab -Mahmoud Ghoochani v.1.4